夫运者，人生之传舍。探命之说先以三元、四柱、五行、生死、格局致合以定根基，然后考究运气，协而从之以定平生之吉凶也。古人以大运则一辰十岁，折除以三曰为年者何？盖一月之终，晦朔周而有三十曰，一曰之终，昼夜周而有十二时；总十年之运气，凡三曰有三十六时，乃见三百六十曰为一岁之数；在一月之中有三百六十时，折除节气，算计三千六百曰为一辰之十岁也。天论折除之法必用生者曰历。过曰时数，其节气之数。阳男阴女，大运以生曰后未来节气曰时为数，顺而行之；阴男阳女，大运以生曰前过去节气曰时为数，逆而行之。假如甲子阳男十二月二十四曰已时生，是月也二十九曰申时立舂，阳男数以未来之曰，自二十四曰已时至二十五曰已时方是一曰之实数，至二十九曰申时正得五曰三时之节气，实历过六十三曰折除，过六十三时折除，计六百三十曰，乃一岁奇九月之大运；起于丁丑，必自十二月生曰后，实经历过二十有一之曰，月运方移宮，是越三岁九月之內，方是甲子十二月生，行一岁奇九月之大运也。 凡行运，在⼲兼用地支之神，在支则弃天⼲之物。盖大运重地支，故有行东方、南方、西方、北方之辨损。用神者欲运制之益，用神者欲运生之⾝。弱欲运引进旺乡；官欲运生，不欲运伤；煞欲运制，不欲运助。财欲运扶，不欲运劫；印欲运旺，不欲运衰；食欲运生，不欲运枭绝。更看四柱強弱何如，原有原无，原轻原重。如木人用金为官，阳男运出未入申，阴男运出亥人戌；金人用木为财，阳男出丑入寅，阴男出已入辰，俱向禄临马。原有官，行官运发官；原有财，行财运发财；原有灾，行灾运发灾。更看当生年时得气浑浅，四柱得气深，迎运便发，得气浅，须交过运始发，得其中气，运至中则发。 凡行运，长生主有创建作新之事；到临官、帝旺，主兴盛快乐，发福进财，生子骨⾁之庆；到衰病之乡，多退败、破财、疾病等事；到死绝乡，主骨⾁死丧，自⾝衰祸钝闷，百事蹇塞；到败运，主落魄懒惰，酒⾊昏迷；到胎库成形、冠带之乡，百事得中，安康平易。凡行运至夹贵、华盖、贵人，合六上，及乘生旺气者，皆主善庆，仍须察当生根基，十分则应五分，生时则应十分，福与灾同；凡行运至临官、帝旺上，太岁持之，员官主荐事改秩之喜中。
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